عثر

الوسيط

(عَثَر) -ُ ِ عَثْرًا، وعِثَارًا: زَلَّ وكَبَا. وفي المثل: "منْ سَلَكَ الجَدَدَ أمِنَ العِثَارَ". ويقال: عَثَرَ في ثَوْبِهِ، وعَثَر به فرَسُهُ. وعَثَرَ جَدُّهُ: تعِسَ. وعثَرَ به الزَّمَانُ. و- على الشيء عَثْرًا، وعُثُورًا: اطَّلَع. وفي التنزيل العزيز: فَإنْ عُثِرَ على أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا.

(أَعْثَرَ) به عند السُّلطان: قَدَحَ فيه. و- فلانًا: جَعَلَهُ يعثُرُ. ويقال: أَعْثَرَهُ الله: أتْعَسَهُ. و- على الأمر: أطْلَعَهُ عليه. وفي التنزيل العزيز: وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ: أَي أَطلعنا عليهم.

(عَثَّرَهُ): جَعَلَهُ يَعْثُرُ (بضم الثاء وكسرها).

(تَعَثَّر): مطاوع عَثَّرَه. ويقال: تعثَّرَ حَظُّه. وتعثَّر لسانُهُ: تَلَعْثَمَ.

(العَاثِرُ): حِبالة الصَّائد. (ج) عواثر.

(العَاثُورُ): ما يحدث به العِثار. و- الحُفْرَة تُحْفَرُ للأسدِ وغيره لِيَقَعَ فيها. و- المهلكةُ من الأرَضِينَ. ويقال: وقَعَ في عاثور. ولقيت منه عاثورًا: شرًّا وشِدَّةً. (ج) عَواثيرُ.

(العِثَارُ): الشَّرُّ. و- ما عُثِر به.

(العَثْرُ): ما سقَتْهُ السماءُ من الشجر والزرع.

(العَثْرَةُ): الزَّلَّةُ.

(العَثَرِيُّ): العَثْرُ. و- الذي لا يجدُّ في طلب دُنْيا ولا آخرة. وفي الحديث: أبغَضُ الناس إلى الله العَثَرِيُّ. ويقال: جاءَ عَثَرِيّا: فارغًا.

(العَثُورُ): الكثيرُ العِثَارِ. ويقال: جَدٌّ عَثُورٌ.

(العِثْيَرُ): الغُبارُ. و- الأثَرُ الخَفِيُّ.

(العِثْيَرَةُ): الغُبارُ.